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The childrens want that there is water in their ponds,and they also want tree on their barren hills.To spread their message to the society they organized a street play in the village Chitteani Bargarh (District Chitrakoot UP India)  with a allowance rally to sensitized the masses.This village comes under child fund india project Sarvodaya Seva Ashram.

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    चित्रकूट की नदी अपनी  हत्या का बदला भी लेती है ?                 आज 25  सितंबर 2026 की रात रामघाट में रहने वाले परिवार और छोटी छोटी दुकानों के कम पूंजी के दुकानदार पयस्वनी नदी की सायद चौथी/पांचवी  बाढ़ देख रो दिए।  रात में जैसे जैसे मंदाकनी का जल स्तर बढ़ रहा था वैसे वैसे उनकी धड़कने और बढ़ रही थीं आँखों में नींद हवा हो गयी थी।  जैसे चित्रकूट के जिलाधिकारी  जल परुष  पुलकित गर्ग और पुलिस अधीक्षक राम घाट पंहुचे और उन्होंने -- माइक से सभी को नदी की बाढ़ से बचने की चेतावनी दी तब लोग और भयभीत होगये।  कोई कोई एक टक देख रहा था और सोच रहा था कि 29 अगस्त 2026 की बाढ़ जीवन की दुकान पूंजी गृहस्ती सब बह गयी कुछ नहीं बचा और हर  बाढ़ के बाद घर दुकान  से मिटटी निकालना उसकी सफाई करना आसान नहीं था।  लोग नहीं मिलते सफाई कराने के लिए। आपदा में परिवार की मदद के लिए कोई बहुत भागयशाली होगा जिसने बिना कुछ मांगे मदद की हो।           राम घाट में एक भक्त  माँ कह रही थ...
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जल से झुलसा चित्रकूट:

                               जल से झुलसा चित्रकूट                   अभिमन्यु ,   अनहद चित्रकूट आपदा अध्ययन केंद्र  चित्रकूट आपदा अध्ययन केंद्र                 जलवायु परिवर्तन और कुप्रबंधन का महा-अकाल चित्रकूट। कहने को तो मंदाकिनी नदी उफान पर है और आसमान से पानी बरस रहा है, लेकिन धर्मनगरी चित्रकूट इस समय एक अजीब और विनाशकारी 'जल अकाल' से जूझ रही है। यह अकाल सिर्फ खेतों तक सीमित नहीं है, बल्कि इसने यहाँ की आस्था, व्यापार और जनमानस की रीढ़ को तोड़कर रख दिया है। Down To Earth की हालिया रिपोर्ट के मुताबिक, अमूमन सूखे की मार झेलने वाले बुंदेलखंड में इस साल मानसून का चरित्र इतना आक्रामक और असंतुलित रहा है कि खेतों को जीवन देने वाला पानी ही उनकी बर्बादी का कारण बन गया है। [ 1 ] 1. जलवायु परिवर्तन (Climate Change) की मार: 'गीला सूखा' और अप्रत्याशित मानसून चित्रकूट अब जलवायु परिवर्तन की प्रयोगशाला बन चुका है। पर्य...
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लोक विराट पुरुष

लोक  विराट पुरुष हजारों साल पहले भारत की मेधा ने विराट-पुरुष की संकल्पना की थी >.. जो सहस्रशीर्ष है , सहस्रनेत्र है , सहस्रबाहु है , सहस्रपाद है ।उसमें कोटि-कोटि युगों का अन्तर्भाव है ।विभिन्न जाति, वर्ग, वर्ण , धर्म आदि उसके हाथ-पैर, नाक-कान -आंख ,पेट इत्यादि अंग-प्रत्यंग हैं परन्तु वे सभी अंग अविच्छिन्न हैं और एक-दूसरे के लिये हैं । वे सब के लिये सब हैं ।इस >सब < के बीच जो नाम-रूप का भेद और असमानता है, वह दृश्यमान है, तात्विक नहीं ।उसकी एकात्मसत्ता ही सर्वजन सत्ता है , जिसे हम लोक कहते हैं । व्यक्ति, वर्ग, राज्य आदि आज हैं किन्तु लोक कल भी था , आज भी है और कल भी रहेगा ॥ वह निरन्तरता है । राजेन्द्र चतुर्वेदी 
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